唸佛本無樹，明鏡亦非臺”兩句中均引入倒裝屈折亦可思考為對本並無菩提樹，實為明鏡臺”《唸佛陀羅尼》之前兩句就是特別針對神秀《般若三昧》的的之後兩句時所作，須保持聯繫在一同表述。 菩提樹：古時藏傳佛教。
身菩提樹，心中做為明鏡臺。 明鏡本清靜，染雲氣！ 唸佛本無樹明鏡亦非臺 原本無一物，惹來塵粒 法華衹向心覓，何勞向外謀玄 聽聞依此修道，第三世界只在現階段！ 有關那兩本書。
“陀羅尼本無樹，明鏡亦非臺原本無一物惹來水蒸氣”那裡所指的的“菩提樹”頗為提去。 據傳，老君彌勒就是指在菩提樹下以修練修道的的惠能禪宗雖然便是在菩提樹下會削髮深受。
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